节气 | 秋分

今日 21:*0 将迎来秋分

凫雁终高去，

熊罴觉自肥。

秋分客尚在，

竹露夕微微。

秋 しゅう

分 ぶん

秋の夕暮れ

秋分，二十四节气中第十六个节气 ，每年9月2*日前后，太阳到达黄经1*0°时开始。

《月令七十二候集解》： “八月中，解见秋分”、 “分者平也，此当九十日之半，故谓之分。”分就是半，这是秋季九十天的中分点。阳光几乎 直射赤道，此后太阳直射点继续南移，故秋分也称 降分。

秋分时，全球 昼夜等长。秋分之后，北半球各地昼渐短夜渐长，南半球各地昼渐长夜渐短。秋分时，全球 无极昼极夜现象。秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。

秋分以后，气温逐渐降低，所以有 “白露秋分夜，一夜冷一夜”和 “一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉”的说法。

秋分 （しゅうぶん） は、二十四節気の第1*。昼と夜の長さが ほぼ等しくなる（厳密には昼の方が若干長い）。八月中（旧暦*月内）。期間としての意味もあり、この日から、次の節気の寒露前日までである。

春分と同様に、秋分では昼夜の長さがほぼ同じになる。『暦便覧』では 「陰陽の中分なれば也」 と説明している。しかし、実際には、昼の方が夜よりも長い。日本付近では、年による差もあるが、平均すれば昼が夜よりも 約1*分長い。

西洋占星術では、秋分を 天秤宮 （てんびん座） の始まりとする。

秋分三候

中国

初候，雷始收声

入地则万物随入也

二候，蛰虫培户

淘瓦之泥曰坏，细泥也

三候，水始涸

秋冬气返，故涸也

日本

初候、雷乃収声

雷が鳴り響かなくなる

次候、蟄虫坏戸

虫が土中に掘った穴をふさぐ

末候、水始涸

田畑の水を干し始める

雷始收声 蛰虫培户 水始涸

豆知識

秋分之日

秋分在日本是国民祝日，称为 “秋分の日”。

19**年（昭和2*年），秋分日被确立为法定国民祝日，其主旨为 “敬爱先祖，追忆先人” 。

春分和秋分两天，是昼夜最为均衡，可以说是差不多各一半的 “平衡之日”，因此被称为 中日。而春分或秋分的前后各三天共七天（也有说是各2天共*天的情况），在日本称为 彼岸。这一点是日本受佛教思想影响的结果，有人认为，在昼夜各半的彼岸之日去扫墓，可以与死去的亲人的灵魂相见。于是便有了在春分和秋分扫墓的习惯，类似于中国的清明节扫墓的习俗一样。

另外在春分和秋分这两天，日本人还会吃 牡丹饼 (ぼたもち) （春分）和 萩饼 (おはぎ) （秋分），其实这两个只是因为季节的花朵而作出的区分，实际上差不多。

秋分の日

秋分の日 （しゅうぶんのひ） は、日本の国民の祝日の一つである。

19**年（昭和2*年）に公布・施行された国民の祝日に関する法律（昭和2*年法律第17*号）によって制定された。同法第2条によれば、 「祖先をうやまい、なくなった人々をしのぶ。」ことを趣旨としている。

仏教各派ではこの日 「秋季彼岸会」が行われ、宗派を問わず墓参りをする人も多い。

季 語

中国

客游经岁月。羇旅故情多。

近学衡阳鴈。秋分俱渡河。

—— [南北朝] 庾信《和侃法师三绝诗二》

返照斜初彻，浮云薄未归。

江虹明远饮，峡雨落馀飞。

凫雁终高去，熊罴觉自肥。

秋分客尚在，竹露夕微微。

—— [唐] 杜甫《晚晴》

金陵山色里，蝉急向秋分。

迥寺横洲岛，归僧渡水云。

夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。

遥想禅林下，炉香带月焚。

—— [唐] 马戴《送僧归金山寺》

漏钟仍夜浅，时节欲秋分。

泉聒栖松鹤，风除翳月云。

踏苔行引兴，枕石卧论文。

即此寻常静，来多只是君。

—— [唐] 贾岛《夜喜贺兰三见访》

金气秋分，风清露冷秋期半。凉蟾光满。桂子飘香远。

素练宽衣，仙仗明飞观。霓裳乱。银桥人散。吹彻昭华管。

—— [宋] 谢逸《点绛唇》

日本

秋分の大涅槃圖のけしきかな

—— 男波弘志

秋分や雨にくぐもる人の声

—— 金子つとむ

秋分や古墳のまはりすでに暮れ

—— 岬雪夫

嶺々まろく晴れ秋分の日なりけり

—— 環順子

雨戸繰る秋分の日の海の音

—— 田中臥石

秋分や囲碁も恋路も帰り途

—— 伊藤五六歩

秋分の阿弥陀や慈悲を垂れ給ふ

—— 山口キミコ

秋分の持ち物はみな質素なり

紅葉

秋雨在一流清冷的秋水池，

一颗憔悴的秋柳里，

一条怯懦的秋枝上，

一片将黄未黄的秋叶上，

听他亲亲切切喁喁唼唼，

私语三秋的情思情事，

情语情节，

临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里，

一涡半转，

跟着秋流去。

这秋雨的私语，

三秋的情思情事，

情诗情节，

也掉落在秋水秋波的秋晕里，

一涡半转，

跟着秋流去。

—— 徐志摩《私语》

秋分の富士山

秋色

平分