上海台历印刷厂家,台历印刷公司为您提供台历印刷咨询,台历印刷案例,台历印刷规格及台历印刷报价,让您实时了解台历印刷厂家的最新规格及报价,并提供台历印刷时的注意事项,印刷出让您满意的台历印刷产品。
吉印通 2023-06-05 02:10 395
“闰腊月有几个元旦？”，必定是一个。
所谓“元旦”，是指夏历一年中的最初一夜，也泛指不管是夏历仍是公历新年前的最初一天。
如斯说，不论是不是“闰腊月”，或者再多“闰”几个腊月，都只要一个“元旦”。
“百年难逢岁交春”
“岁交春”是说夏历正月初一刚好是“立春”节气，与公历新年的元旦无关。
那么，上述含义的“岁交春”，是不是“百年难逢”呢？
不是。
好比，1992年2月*日，夏历壬申年正月初一，立春。再好比，20**年2月*日，夏历戊午年正月初一，立春。还好比，20*7年2月*日，夏历丁未年正月初一，立春。
1992年到20*7年，不到一百年，其间就有三次“岁交春”。
类似的说法，并不是如今才有。
俞樾
清末大学问家俞樾著有《茶香室丛钞》，卷一有《元日立春》条目，说到农家谚“以元日立春为百年罕遇”。他考证，元世祖至元三十一年（129*年）甲午岁“元日立春”，距宋理宗宝祐四年（12**年）丙辰“元日立春”，隔三十八年。他还举例，光绪十二年（1***年）“元日立春”，前推至道光九年（1*29年）“元日立春”，隔五十七年；再前推至嘉庆十五年（1*10年）“元日立春”，隔十八年。他写道：“吴下潘顺之前辈生于嘉庆十三年，至光绪十二年年七十有九，赋诗云：‘微生三遇岁朝春’。”
俞樾总结说：“夫元日立春犹天正朔日冬至也，以古法十九年一章之率推之，本非罕觏之事，田家不谙推步，故有此言，未可信认为实。”
不外，究竟结果他没讲清晰为何“岁交春”不是“百年难遇”，但确实也要相隔十几年或几十年。
那件事的底子原因，是在于中国的“二十四节气”和夏历，是两个既有联络又不完全不异的“系统”。
中国是世界三大农业革命的发源地之一。大约一万年前，中国大地上的先民，就起头由收罗打猎的消费生活体例向农耕的消费生活体例改变。
“万物生长靠太阳”。太阳的升落与照射角度变革，与人们的消费生活关系过分慎密。于是，从阿谁时候起，先民们就起头不雅测太阳的运行。
立杆测影
大约距今7000年前后的时候，前人通过“立杆测影”，已经掌握了“春分、秋分”“夏至、冬至”的“二分二至”四个时间点，叫做“四时”。按照河姆渡文化出土器物上的图案看，很可能，其时前人也掌握了“立春、立夏、立秋、立冬”的“二启二闭”四个时间点。与“二分二至”合起来，就是前人不断十分重视的“八节”。
“八节”，继续三分，就是“二十四节气”。虽然目前所知，战国期间有了最早关于“二十四节气”的记载，但极有可能，在距今**00年到*000年期间，前人对“二十四节气”的框架认知已经构成了。
“二十四节气”，是太阳一个运行回归周期的二十四个“节点”。从那个角度说，“二十四节气”，属于地道的“阳历”。
前人在不雅测太阳的同时，也在对月亮的运行规律停止不雅测，发现月亮存在轮回往复的固定“朔望”也就是“晦圆”周期。那个周期，前人就称之为“月”。
平常的日子，不是白日就是黑夜。但农业的收成，是以一个太阳运行回归周期为时间单元的，前人称之为“年”，并把根本契合“年”的时间长度的十二个“月”交融进了历法。
那就是中国自古历法的构成——从一起头，就是“阴阳合历”。
“阴阳合历”从几时几刻“合”在一路呢？前人确定，就是俞樾前面说到的，“天正朔日冬至也”。
“冬至”的那一天，太阳照射在空中的影子最长，正好指向“正北”；那一天的子时，斗极的斗柄，也指向正北。前人称之为“天正”。那个时候，月亮刚好“朔晦”，就是因为其与太阳同处于天上的统一“宫”中，地上的人们看不到月光，即俞樾所说“天正朔日冬至”。前人，就按照那一时刻来确定体例历法。
据说，“农历”是以“天正朔日冬至”做为正月初一的，那叫“子正”。根据农历，“元日立春”是完全没有可能的，因为是“冬至”节气。
“殷历”据说实行“丑正”，就是以斗柄指向“丑”位子时做为正月初一日的起头，根本在“大寒”节气，“元日立春”也没有可能。要说的是，从甲骨卜辞看，殷商的岁首，就是正月其实不在“丑”而在“秋分”之后的第一个月。
汉元封七年（前10*年），武帝改元为太初元年，推行《太初历》，“建寅为正”，就是将斗柄指寅之月做为正月。从此起头，后世虽对历法做过屡次修订，但从未改动以“寅”为岁首的端方，那才使“元日立春”成为可能。
《太初历》
成为可能，也只是可能。
再来说“千年难遇闰腊月”
“阴阳合历”碰到的更大难题，是太阳运行一个周期和月亮运行十二个周期，存在10到11天的“误差”。
前人处理那一“误差”的法子，是“置闰”。
从甲骨卜辞看，殷商前人，已经在“置闰”。但似乎还没摸到规律，所以大都是在每年的岁暮“置闰”，叫“十三月”。
可知，阿谁时候，“闰腊月”良多。
并且，殷人有“失闰”的时候，该“置闰”没“置”，于是呈现了一年中两次“置闰”的情况，叫“十四月”。
那就是不管有几个腊月，都只要一个“元旦”的原因。
春秋中期，约在周定王七年（前*00年）前后，前人对太阳的不雅测，切确到了一个周期为***又1/*日；对月亮的运行周期，切确到了29又*99/9*0日。那关于“置闰”，供给了极重要的根底，确定了如俞樾所说“十九年一章”的“置闰法”，“十九年七闰”。“章”，就是一个十九年的“置闰周期”。那种法子叫做“四分历”。
太初历
因为太阳运行，究竟结果是“阴阳合历”的根底，所以，汉武帝时颁行的《太初历》规定，将“二十四节气”纳入历法，且规定在无“中气”之月设置闰月。
前人将“二十四节气”，详细分为“节”和“气”，或者叫“季节”和“中气”。一般来说，从“立春”起头，处于夏历上半月的叫“节”或“季节”，下半月的叫“气”或“中气”。
“二十节气”，一般来说，是每隔1*天一个节气，还有五个是相隔1*天。而太阴月，大月*0天小月29天。那种“时间差”，就形成了有的夏历月份没有“中气”的情况，前人就在那个月设置上个月的“闰月”。
那种“时间差”，也是“元日”与“立春”不成能老是在统一天的底子原因。
商代常常在十二月之后“置闰”，有时候还“置”两次。《太初历》颁行后，因为实行“四分历”和“十九年七闰”法，虽然理论上凡无“中气”的月份皆可“置闰”，但腊月“置闰”已经少了良多。
那是因为其时实行“平气法”，将“二十四节气”按天数均匀分配。
刘焯
南北朝期间，中国的天文学家们已经认识到太阳和月亮的运行都非匀速。到了隋代，刘焯体例了《皇极历》，缔造了“定气法”，即按照太阳的现实运行来确定“二十四节气”的详细时刻。
清末颁行的《时宪历》，接纳“定气法”来确定“节气”。按照“春分”到“秋分”，太阳运行1**天；“秋分”到“春分”，太阳运行179天的情况“置闰”，于是，“闰月”根本在“夏至”前后几个月了。
从康熙四年（1***年）起头，已经不单单是“千年难遇闰腊月”，很可能永久也遇不到了。
台历印刷的尺寸有多种选择，以下是一些常见的尺寸：###一、小型台历1.**7寸（177.8mm×127mm）** -**特点与用途**：这种尺寸的台历比较小巧精致，便于放置在办公桌的角落或者比...
2024-11-21 36
随着现代科技的飞速发展，印刷技术也在日新月异的变化中。然而，在众多的印刷产品中，台历印刷却一直以其独特的魅力吸引着人们的眼球。今天，我们就来聊聊台历印刷中一个至关重要的因素——常规尺寸。首先，我们来看看台历的定义。台历，顾名思义，是...
2024-03-10 472
新年即将到来，这是制作一份2024年台历的绝佳时机。台历不仅仅是一份日历，更是一种展示个性、传达信息和留下深刻印象的方式。让我们探讨一下如何在2024年台历印刷中实现创意与实用的完美结合。###**个性化设计**第一步是确定您的台历设计。...
2023-09-17 2938
台历作为一种实用而又有情感价值的印刷品，一直以来都在家庭、企业和机构中扮演着重要角色。吉印通（JiYinTong）作为上海定制台历制作领域的领导者，以其创意和卓越工艺，正重新定义台历的意义和形式。本文将深入探讨吉印通在上海定制台历制作方面的...
2023-08-30 2558
随着数字化时代的到来，纸质台历或许被认为是过时的存在，但事实是，它已经演变成一种艺术形式，一种时间的记录和品味。吉印通（JiYinTong）作为上海台历制作领域的佼佼者，通过精湛的工艺和独特的创意，重新定义了台历的价值。本文将深入探讨吉印通...
2023-08-30 2674
台历作为一种实用的日常用品，既能帮助人们记录时间，又能展示企业的形象和信息。在上海这个商业中心，众多企业需要定制专属的企业台历来传达品牌信息和推广业务。上海企业台历印刷厂在这方面扮演着重要的角色，为企业提供个性化定制的台历印刷服务。以下是上...
2023-08-25 2778
