大雪时节念雪落

时进大雪，富贵落尽，本应“积寒寒冷，雪至此而大也”，然而，不见冬风吼叫、冰封地冻，小阳春的气候，倒成了常态。于是，“一夜北风起，万树银花开”，成了一种念想。人们等待一场与雪花的相逢。在北方，纷繁扬扬的雪花，才是冬天更好的诠释。固然那节气“冰益壮，地始圻，日短至，阴阳争，诸生荡”，而阳气已有所萌动。雪落有声，那天籁之音，是人与天然协调共处的乐章，能唤起人心底最简单的欢喜。

没有雪来，好在前人洋洋洒洒的文字，为我们留下了无限的想象空间。没有雪的日子里，就在故纸堆里寻觅雪的身影吧。

毫无疑问，前人是爱雪的，为雪起的雅称，可谓独出机杼。雪的别称有：六花、琼华、柳絮、梅片、瑞叶、碎米、银粟、飞花……最让人觉得脑洞大开的是雪在岭南的别号——犬狂。杨万里在《荔枝歌》写道：“粤犬吠雪非差事，粤人语冰夏虫似。”其实，此名的由来，应该归功于柳宗元：“大雪逾岭，被南越中数州，州中之犬，皆仓黄吠噬，狂走者累日。”

自古以来，人们喜好赏景玩雪。前人有九大雅事，焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、操琴，闲情逸致到了极致。

有雪来，是祥瑞之兆。“尺雪抵寸雨，瑞雪兆丰年”“冬有三尺雪，人道十年丰”。雪也给人们带来了无限的乐趣，人们能够在雪地里撒欢打滚，堆雪人、打雪仗、滚雪球、捕鸟，尽情享受冰雪带来的快乐光阴。

《东京梦华录》说，北宋国都人，“豪贵之家，遇雪即开筵”，常常“塑雪狮、拆雪灯，以会亲旧”。

那个风俗，在南宋临安也很流行。《梦粱录》如许记载：“考之此月虽无节序，而豪贵之家，如天降瑞雪，则开筵饮宴，壕雪狮，堆雪山，以会亲友，浅斟低唱，依五偎香。”同样，《武林旧事》的记载也可做为佐证：“禁中赏雪，多御明远楼，后苑进大小雪狮儿，并以金铃彩缕为饰，且做雪花、雪灯、雪山之类，及滴酥为花及诸事务，并以金盆盛进，以供赏玩。”

在清代，那种风俗照旧风行一时：“冬日得雪，每于养心殿庭中堆成狮、象，志喜兆丰，常邀宸咏。乾隆壬申、乙酉，以雪狮、雪象联句。嘉庆戊寅，又堆为卧马二，工具排列，有与内廷翰林联句诗。”光绪间颜缉祜撰的《汴京宫词》中，就有咏开封行宫中赏雪游艺的诗句“瑞雪缤纷盛上天，堆狮持象戏阶前”。

有雪来，人的脾气毕现：“闲来松间坐，看煮松上雪”，陆龟蒙喜好用雪水煮茶；“中宵茶鼎沸时惊，恰是寒窗竹雪明”，司空图喜好雪天品茗；“僧同雪夜坐，雁向草堂闻”，贾岛喜好雪夜默坐……

“闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。”没有雪来，“没必要学人世暖阁围炉那些俗态，何妨清吟联句，遣此长宵？”让我们如静静飘落的雪花一样，放下自我，冷却心里的炎热，远离喧哗，回归安好、平和。“论冬月倍加清耿，与君夷六花争胜。玉田琼屑交相映，战断了六合廓清。”让纯净的白雪擦亮我们的眼睛，让我们看到仁慈和美妙，看见诗意和远方。

◎本文原载于《科技日报》（做者任崇喜），图源收集，图文版权归原做者所有，若有侵权，请联络删除。