【共舞台历史故事】-舞台上的故事

远眺隆里

舞花脸龙

迎故事

唱汉戏

画花脸

民族歌会

【乡风古韵】

唱汉戏、花脸龙和迎故事让我记住了隆里这个古镇。

走进贵州省锦屏县，来到岁月斑驳的隆里古镇，踏上用卵石铺就的小巷，仿佛亲历一次时空的穿越。古宅门楣上的“郡口”、墨迹依稀的对联，镶嵌着鹅卵石的丁字花街，马头墙上的彩绘等，都以丰富的表情在那里守望着。

7* 岁的江化远老人是土生土长的古镇人，退休前他一直在外地工作，退休后又返回隆里养老。老人非常了解隆里的历史，他告诉我，隆里古镇的居民是明代洪武年间“调北征南”的军人后裔，* 00多年来，这些军人后代一直固守着这片故土，唱汉戏、玩花脸龙、迎故事是他们世代沿袭乡愁的方式。

一听老人说汉戏，我便有了兴趣，在他的指引下，我走进一个说大不大、说小不小的戏班子。农忙季节，平时有10多个人的戏班子，那天只到了* 个人。本以为“锣齐鼓不齐”的情况下，演出会不尽如人意，好在戏班子的人都不曾放松。

他们演了两个折子，其中一折是传统剧目《三气周瑜》，掌锣者是* * 岁的美髯翁王世新，随着一声铜锣响起，《三气周瑜》的三个角色相继登场。小生周瑜由70岁的老戏人姚文星饰演，他身披盔甲，手执纸扇，一招一式，英气逼人。张飞的饰演者是* 0多岁的李连培，身材魁梧，一副黑脸扮相，一声“末将张飞来也！”一下把全场镇住。而孙权的妹妹孙尚香则由* * 岁的胡炳兰担纲，她是古镇汉戏班子中目前唯一的旦角。操弄京胡的胡炳坤是位老村干，司鼓胡炳胜为退休教师。演出时，锣和鼓表现得很兴奋，在伴奏乐音中，京胡的峭拔和绵长尖音成了主角。最急切的却是童林祥执掌的铜钵了，那种声调，起初是嘈嘈切切，忽而似洪流翻卷，涛声震天，若千军万马狂奔而来。那戏别样地出彩。

汉戏类似于京剧，表演时锣鼓助兴，京胡伴奏，唱词优美，唱腔圆润，只需一声高古的清唱，就铺垫出隆里古镇浑厚的文化底色。

隆里的花脸龙更是吸引人。舞龙者皆画“花脸”，每条龙的舞者因位置不同而脸谱不一，一条舞动的花脸龙即如一出戏剧。在熙熙攘攘的人群里，我听到一声“‘蓝季子’要出来了”。只见执掌龙尾的丑角“蓝季子”，一副狂放不羁之相，摇着蒲扇，摇头晃脑，一边拽着整条龙倒着奔跑，一边把手中的糍粑往观众的脸上涂抹。他以龙尾牵动整条龙，打、逗、追、戏，尽显其能。人们既想亲近“蓝季子”，以求得“赐福”的喜悦，又担心“蓝季子”那已有几分醉态的狂放举止会使自己难堪。看到“蓝季子”奔过来，人们像潮水一样迅速向后退去，而当“蓝季子”转身而去时，观众又像潮水一样朝“蓝季子”涌过来。有胆大的游客或是懂得其中机巧的古镇人，便上前与“蓝季子”打闹逗趣，欢笑声随着人潮荡漾开来，充满了古镇的街街巷巷。

“我当花脸龙舞龙队长完全是因为爱好！”* 1岁的花脸龙舞龙队队长王振伟说。体育专业毕业的他改进了舞龙的一系列动作，他的儿女也在学习舞龙。据他介绍，花脸龙取材于宋朝初期“蓝季子会大哥赵匡胤”的故事，隆里先民将具有浓郁军傩色彩的汉戏《蓝季子会大哥》和舞龙结合在一起，以舞龙形式来表现古老的传说。舞花脸龙其实就是演汉戏，于锣钹的铿锵激荡中，时而盘龙压顶，时而神龙穿雾，“滚地龙”“大盘龙”，花样迭出，势若翻江倒海，活灵活现，令人目不暇接。

如果说听隆里汉戏令人沉醉，看花脸龙使人激动，那么隆里古镇的民俗游演——迎故事恰如盘中珍馐，让人回味。

迎故事也叫迎春，实际上也是演戏，不同的是迎故事可以游走于古镇的大街小巷，演出的舞台是活动的。它糅合戏剧、杂技和装饰艺术，有“活动的舞台、凝固的戏剧”之称。“故事”游演，以锣、钵、鼓助兴，形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台。

今年* 0多岁的杨茂阳告诉我，迎故事一般在元宵节前后，持续三天时间，如今为了使更多的人欣赏这一民俗，随时都可以在当地看到。他说，迎故事的舞台“故事架”分上下两层，剧中人物彩妆立于舞台上，他们所穿的衣服，都按照所饰演的人物朝代、身份来定制，以绫罗绸缎制成，色彩艳丽。演出的剧目有《桃园结义》《唐僧取经》《八仙献寿》等，意在驱邪迎祥，把祝福带给各家各户。每日游演之前，先向各家各户“下帖子”。游演时，众人敲锣打鼓，1* 名壮汉抬着舞台在街巷间移动，舞台上的人物凌空游走于古镇上空，美轮美奂，所到之处锣鼓喧天，一片喜气热闹的景象。

隆里迎故事以色彩艳丽、造型优美、装置奇妙、艺术感染力强而别具一格。一个“迎”字，道出了人们对传统文化心怀景仰的虔敬心态。

代代相传的民俗文化活动，勾连起隆里古镇牢固的文化链条。而隆里的无穷魅力，也正源自这种对文化孜孜不倦的传承。

（本报记者 郭俊锋）

本版照片选自光明图片 摄影：郭俊锋 单洪根