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吉印通 2023-06-03 14:30 487
汗青上的文人骚客,用各具特色的生花妙笔,留下了许多有关清明的诗做,到处颂扬,遗韵千秋。传播最广的当数唐代诗人杜牧的《清明》:“清明时节雨纷繁,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”清明是最让人伤感的季节,千丝万缕的垂柳,在沾衣欲湿的细雨中悄悄飘动,触动着游子的一缕乡愁。“欲断魂”三个字实是神来之笔——在如烟的春色中,他人都去扫坟祭祖了,只要诗人流落在外,归乡不得,百结愁肠。此情可堪?只要问问牧童,到杏花村里和着雨水、泪水,借酒浇愁吧。
《寒食野望吟》是白居易的一首感念诗:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹田野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生拜别处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”乌啼鹊噪,哭声震野,纸钱飞扬,古墓累累,生离死别之情恍然如昨。再佐以梨斑白杨之春色,更给人无比的苍凉悲凉之感。清明寒食,祭扫坟墓,缅怀先祖,一颗心巴望穿越时空,在冥冥中与亲人接触。一切似乎都凝固了,可寂寂重泉之下,已逝的亲人听到哭声了吗?无人可知,只看到“萧萧暮雨人归去”的模糊背影。
宋代诗人吴惟信在《苏堤清明即事》中却表示了另一种欢乐明快之情:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌拾掇去,万株杨柳属流莺。”梨斑白了、桃花红了,伴着悄悄吹拂的暖风,沿着潺潺活动的小溪,放飞心灵,寄情山川。清明恰是踏青的好时候,郊外小径,寻常阡陌,山花烂漫,绿草如茵,人们款款而行,恋恋不舍。不知不觉中天色已晚,落日斜照,笙歌已歇,死后留下了万株杨柳、一片莺啼。
前人也有参透世态的大彻大悟之做,好比宋代诗人黄庭坚的《清明》:“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊六合龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。”面临面前的细雨绵绵、芳草萋萋,做者想到野田荒冢、郊原新土。人生一世,草木一秋,无论贤士愚氓、贵爵苍生,最初都要委身于黄土垄中、蓬蒿丛里。
议论清明是绕不外介子推的,也因他的故事付与了清明节更为厚重的人文内涵。传说晋文公在被烧焦的大柳树洞里找到了一片衣襟,上面有介子推的一首血诗,此中有“勤政清明复清明”一句。当然,从文字判断,那首诗不成能是介子推所写,也不成能产生于介子推阿谁年代,但也能反映出做者一颗拳拳之心。
吏治清明,国度强盛,人民安身立命,恰是炎黄子孙世世代代的不懈逃求。
(做者单元系河南省林州市桂林镇七泉学校)
《中国教师报》202*年0*月0*日第1*版
做者:郭增吉
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