今年九月二十八霜降，俗语：“未霜降霜，四处有荒”，是啥意思？

本年夏历的九月二十八，就是节气交节的时间，此时斗柄指戌，太阳黄经抵达二百一十度，气候从此变得寒凉，露珠即将固结成霜。那么霜降节气有什么特点？俗话说：“未霜降霜，四处有荒”，是啥意思？

霜降节气的特点

过了寒露节气之后，金气起头隐藏，冬水之气起头闪现，火气耗尽。此时金气每隐藏一分，水气就闪现一分，两者之间为此消彼长的关系。那个过程贯串整个戌月，不断持续到立冬节气交节之时才完毕。

到了立冬之时，金气彻底隐藏，水气完全闪现，寒水之气代替了金气，季节就进入了冬季，所以立冬前一天为“金绝日”。霜降节气位于戌月的最中间，因而霜降节气时，金气正好隐藏一半，水气也闪现一半，此时闪现中的金水之气几乎相等。

过了霜降之后，水气就比金气强了，金为秋凉，水为冬寒。因而过了霜降之后，寒气就强于凉气了，在寒气的感化下，露珠才固结成霜。霜的呈现与露珠的构成过程是一样的，当温度低于零度之后，露珠冻成了小冰晶，就呈现了降霜。

所以降霜的过程也就意味着寒气强于凉气了，也就是冬水之气强于秋金之气了，代表着夜晚的温度已经低于零度了。此时白天仍然较热，夜晚却已经冰冷，因而霜降节气就是一年中日夜温差更大的时候，是水气强于金气的起头，也是气候枯燥之时。

人们将霜降节气分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。意思就是豺狼之类的动物起头捕捉猎物，筹办过冬了。然而动物在捕捉猎物之时，先将猎物摆放整齐，就像祭拜一样，以感恩大天然的恩赐。

好比雨水节气獭祭鱼，处暑节气鹰祭鸟，霜降节气豺祭兽等，都是一种感恩的行为。动物尚且晓得感恩，更何况是人呢？其实人并没有创造任何物量，只是一种发现，就像爱迪生发现了钨丝能够做灯胆，但“钨”并非爱迪生创造的，而是大天然中本来就存在的。

所以动物在捕捉猎物之时，也对大天然有一种敬畏之心，当没有了那种敬畏之心之后，人们才起头肆意毁坏大天然，当然大天然反应回来的力量，也是人们无法接受的。而霜降节气的那些现象，都是太阳黄颠末了二百一十度之后，所产生的天然现象。

因而霜降节气更大的特点就是水气起头强于金气，也就是寒气起头强于凉气了。在寒气的感化下，动物起头冬眠，草木起头凋谢，树叶起头变黄，万物起头归藏。

未霜见霜，各处起荒

由上可知，霜降节气是寒气强于金气的起头，霜降之前，闪现中的金气仍然强于寒气，此时的露珠虽寒，但还达不到固结成霜的力量。霜降之后，寒气强于金气，夜晚的温度彻底降低，露珠被冻成了小冰晶，就呈现了“降霜”。

所以“未霜见霜”的意思就是霜降节气之前呈现了降霜，代表着冰冷的气候来得早，此时恰是秋庄稼收成的季节，也是晚稻抽穗扬花之时，容易形成灾荒。同样霜降节气之后若是没有呈现降霜，也就意味着寒气来得晚，仍然是欠好的。

俗话说：“霜降前降霜，挑米如挑糠”，“霜降后降霜，稻谷打满仓”，“霜降无霜，礁头没糠”，“霜降无霜，来年闹饥荒”，“霜降无霜，来年吃糠”，“未霜见霜，卖米人像霸王”，“霜降打了霜，来年烂陈仓”，“寒露有霜，晚稻受伤”，“棉怕八月连阴雨，稻怕寒露一朝霜”。

从那些谚语中就能看出，霜降节气就是降霜的分界限，霜降之前降霜，代表着寒气来得早，容易有灾荒。霜降之后若是无霜，也就代表着寒气来得晚，同样容易有灾荒。所以霜降节气就是降霜的起头，霜前霜，米如糠；霜后霜，来年丰。

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